رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب قم: تفرقه از گوساله‌پرستی بدتر است
تاریخ انتشار: ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۴۹۰۳۵
به گزارش خبرنگار حوزه فرهنگ عمومی خبرگزاری فارس، مراسم اختتامیه دومین کنفرانس بین‌المللی همزیستی مسالمت‌آمیز، شنبه ۲۰ خردادماه ۱۴۰۲ با رویکرد «همگرایی جهان اسلام و افق تمدنی آینده با محوریت مقاصد شریعت» با حضور عبدالکریم بی‌آزار شیرازی عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب، ابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب قم و ناصر قلی سارلی عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی، در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در ابتدای مراسم نواب به فراز و فرود شیعه بعد از قرون اول در مقاصد اشاره کرده و گفت: با گذشت سال‌ها مقاصد همچنان با کلمه روح شریعت، نظام و... همراه هستند. همه اعتقاد دارند که فقه باید نظام‌وار باشد تا مؤثر واقع شود و اگر این طور نباشد پس جایگاهی ندارد.
رئیس دانشکده ادیان و مذاهب قم افزود: ضروری‌ترین کار این است که همزیستی مسالمت آمیز را با مقاصد شریعت گره بزنیم؛ چرا که تفرقه از گوساله‌پرستی بدتر است. ما به این مباحث نیاز شدید داریم. مقاصد شریعت از نان شب واجب‌تر و به همزیستی مسالمت‌آمیز متصل است.
بی‌آزار شیرازی در ادامه مراسم اختتامیه با اشاره به اینکه قرآن با تحدی منافقان آمده است، تصریح کرد: وحدت و الفت بین قلب‌ها از معجزات قرآن است و این امر به مسائل اعتقادی و توحیدی گره خورده است. معنی ظاهری توحید یکتایی خدا است؛ اما معنای اصلی آن این است که همه ایمان داشته باشند که خدای همگی یکی است.
این عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب با بیان اینکه خداوند متعال، شریعت و پیامبر آن را برای اقامه دین و جلوگیری از تفرقه بین بندگان فرستاده است، بیان کرد: در اسلام مسائل عملی مثل نماز، روزه، حج و ... همگانی هستند و اکثر دستورات اسلام به صورت همگانی و جمعی طراحی شده‌اند. این مسئله برای حفظ وحدت است و باعث ایجاد الفت بین قلب‌ها می‌شود. به همین علت است که خدا الفت بین قلب‌ها را به عنوان معجزه بیان کرده است.
او در ادامه شرح داد: این وحدت باعث می‌شود که علاقه و عشق به خدا در بین مردم بیشتر شده و همچنین اسلام در قلوب تمام مردم دنیا نفوذ کند. بدین طریق بسیاری از دانشمندان و مبلغان می‌توانند از طریق اسلام به راحتی با مردم در سراسر دنیا صحبت کرده و ارتباط بگیرند.
قلی سارلی در پایان اختتامیه عنوان کرد: وظیفه دانشگاه در تقریب مذاهب اسلامی این است که از دل تقریب، مفهومی مثل همزیستی مسالمت‌آمیز در آورد؛ چرا که این موضوع جنبه‌ای اجتماعی دارد. اساتید علوم اجتماعی نیز می‌توانند به ما در استقرار و تثبیت آن کمک کنند.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: کنفرانس بین المللی همزیستی مسالمت آميز وحدت تفرقه همزیستی مسالمت آمیز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۴۹۰۳۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
معاون علمی رئیسی: افرادی که از کشور خارج میشوند با منِ نوعی مشکل دارند نه با ایران
روح‌الله دهقانی فیروزآبادی، معاون علمی و فناوری رئیس‌جمهور، در نشست خبری گفت: چین بزرگترین مهاجرفرست علمی و فناوری است، ولی نگاه چین به این قصه این است کسی که از کشور چین به کشور دیگر می‌رود سفیر علم و فناوری است طرف که از دین و وطن پرستی خارج نشده است.
به گزارش خبرگزاری دانشجو وی افزود: کسی که از ایران خارج می‌شود با من نوعی مشکل دارد با وطن و ایران که مشکل ندارد. وطن پرستی یک شاخصه عمومی است.
دهقانی گفت: قسمت بزرگی از دستاورد‌های امروز چینی‌ها و هندیها به لطف محققانی از این کشورهاست که به کشورهای دیگر رفته‌اند. باید نگاه به کلمه فرار مغز‌ها یا فرار از کشور را باید برداشت.
وی در ادامه گفت: هر کسی که از کشور خارج می‌شود و یا کسی که وارد کشور می‌شود یک سرمایه است. باید آمار واقعی از مهاجرت داشته باشیم تا بتوانیم تصمیم بگیریم. بنیاد نخبگان و فراجا توافق کردند تا اطلاعات خروج افراد خاص را دریافت کنند نه اینکه جلوی خروج افراد را بگیریم.
کد ویدیو دانلود فیلم اصلی
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»